หน้า 200 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 515 / 520

นี้หมายเหตุ มีสูญฝ่ายเดียว ทุกข์มีน้อยนัก ไปถึงพระอรหัตหมด ทุกข์ ไม่มีทุกข์เลย มีสุขฝ่ายเดียว เรียกว่า เอกานุ เป็นบรมสุข ฝ่ายเดียว เข้าวิหารภารวัตรธรรม ที่เดียว อย่างนี้และ ได้ชื่อ วรรณรมย่อมรักๆผู้ปร

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของโสดาบันและความสำคัญในพระไตรปิฎก โดยยกตัวอย่างเหตุผลที่อริตสาวไม่ตกนรก และการบรรลุธรรมภายในซึ่งนำไปสู่การพ้นทุกข์และเข้าสู่สุขใจ โดยมีการอธิบายความเชื่อมโยงระหว่างคำสอนต่างๆ

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ 5.3.3.3. ประสบการณ์การเข้าสู่ธรรมไปตามลำดับ การพิจารณาความถูกต้องตามหลักการในพระพุทธศาสนาของ ประสบการณ์การเข้าสู่ธรรมไปตามลำดับดังที่พระมงคลเทพมุนีสอนไว

บทความนี้นำเสนอการพิจารณาประสบการณ์การเข้าสู่ธรรมตามหลักการในพระพุทธศาสนา โดยแสดงตารางลำดับการเข้าสู่ธรรมในวิชชาธรรมกาย เปรียบเทียบกับหลักฐานในคัมภีร์พุทธ มีการกล่าวถึงดวงธรรมและความสำคัญของคำสอนในพระ

เชิงอรรถฉบับที่ 2 1 เรียนเรียงจาก “รายงานการวิจัยการค้นพบคำว่าธรรมนภายในคัมภีร์สิสินกลกุต” โดยพระวีระชัย เตชุกุโร 2556 2 Göttingen Register of Electronic Texts in Indian Languages and Related Indologi

เอกสารนี้เป็นการรวบรวมเชิงอรรถจากรายงานวิจัยเกี่ยวกับคำว่า 'ธรรม' ภายในคัมภีร์ที่สำคัญ เช่น Prajñāpāramitā และการศึกษาวิธีการที่ปราชญ์ในพุทธศาสนาอธิบายธรรมะ การศึกษามีการกล่าวถึงนักปรัชญาชื่อดังอย่าง

the Great Vehicle : Three Mahāyāna Buddhist Texts. Ann Arbor, Mich. : Collegiate Institute for the Study of Buddhist Literature and Center for South and Southeast Asian Studies, University of Michigan

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับพระคัมภีร์มหายานสามเล่ม เน้นที่การตีความธรรมชาติของพระพุทธเจ้าและความไม่สามารถที่จะรู้จักธรรมได้ด้วยความรู้สึกทางประสาทสัมผัส นอกจากนี้ยังกล่าวถึงงานวิจัยที่เกี่ยวข้องก

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวบรวมงานวิจัยโดยอ่อ โยคะเจารภูมิ (Yogacarabhumi) Daodi jing道地經 (T607) Deleanu, Florin. 1997. “A Preliminary Study of An Shigao’s Translation of the Yogacara

บทความนี้เสนอการศึกษาวิจัยเกี่ยวกับคัมภีร์พุทธโบราณและการแปลภาษาจีนที่มีอิทธิพลต่อการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องราวของอานาปานสติและเทคนิคการสอนสมาธิที่ถูกประยุกต์ใช้อย่างแพร่หลายในยุคนั้น เช่น

【กะ】【可守身中意者. 譯意在身觀. 是為身中意】【(T-ABS Y I T602, 15:169c22-c23) As for the ability to guard mindfulness [smtṛ] at the centre of the body, it is known as the mindfulness dwells contemplating [in] the body:

บทความนี้นำเสนอแนวความคิดเกี่ยวกับการเฝ้าระวังสติที่ศูนย์กลางของร่างกาย โดยอ้างถึงงานของ Michael Radich ในการอธิบายความหมายของคำว่า 'อือ' ซึ่งหมายถึงทั้ง 'ใจ' และ 'สติ' ในการศึกษานี้ยังมีการอ้างอิงถึง

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวบงานวิจัยโดยยอด คำว่า อตฺถิ ใบคำว่า อาสาธารญาณญเต แปลว่า มัชฌิม รำราญ ส่วนสิ่งที่เป็นอุปกรณ์ คำแสัญไส ใยการณ์ของพระอัครราชครูพระอาจารย์ชาวพม่า นักบวกว่าเป็น อา

งานวิจัยนี้นำเสนอหลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นการวิเคราะห์ความหมายและการใช้ภาษาในเอกสารต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการอ่านและแปลวัตถุที่มีความสำคัญทางวิชาการ โดยอ้างอิงถึงคำศัพท์ที่สะกดผิดและถูก

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยอ๋อ พระอักขระตัว “ธ” และฐานที่ 5 ศูนย์กลางก้มของกลางกาย เป็นที่ตั้งพระอักษรตัว “ยะ” ในหนังสือการสอนพระกรรมฐานแบบโบราณของวัดมูนิสุวรรณบันทึกว่า น-

บทความนี้นำเสนอการสอนพระกรรมฐานแบบโบราณที่ปรากฏในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นที่สัญลักษณ์จากพระอักขระและฐานทั้ง 5 ที่ตั้งของกลางกาย อาจารย์จะใช้ปริศนาธรรมในกระบวนการเรียนการสอน ช่วยให้ลูกศิษย์ได้เรียนรู้แ

เว็บ www.DMC.tv ฉบับที่ 35 กรกฎาคม 2557 ประมวลภาพพิธีบรรพชา โครงการอุปสมบทหมู่ 100,000 รูป ทุกหมู่บ้านทั่วไทย ครั้งที่ 10 รุ่นเข้าสรรณะ (หน้า 6) ๒๘ มิถุนายน ๕๗ NO.35

ทางที่จะนำสัมมาสมาธิมาเกิด เพราะพระอุดกธ์ได้ี้ แล้ว สักวันหนึ่งก็ต้องเข้าถึงได้เหมือนกัน ตอนนี้ ทางพระนิพพานไว้ให้แล้ว เหลืออยู่เพียงอย่างเดียวคือ ทำให้ได้อย่างต่อเนื่อง กิจกุหนุม่นท่านมาถามปล่อยใจตาม

บทความนี้พูดถึงการนำสัมมาสมาธิไปสู่การเข้าถึงพระธรรมโดยการฝึกใจร่วมกันในครอบครัว ทำให้บ้านกลายเป็นแสงสว่างและความบริสุทธิ์จากการนั่งสมาธิและสวดมนต์ เราจะต้องรู้จักวิธีการที่เหมาะสมกับตนเองและช่วยกันสร

peiยมไปด้วยพรหมวิหารธรรม หมวดหมู่แห่งธรรม ธรรมกาย โคตรญาณอยู่ในกลางกายของกายอรูป-สีเปรียบเทียบเป็นยอดของกายพรหมที่นี่และคือกายของผู้มีความบริสุทธิ์ มีความผ่องใสที่อยู่ภายในตัวเราใครเข้าสู่เมื่อไร ก็เป

บทความนี้พูดถึงการเข้าถึงพรหมวิหารธรรมซึ่งเป็นสภาวะที่ลึกซึ้งในจิตใจภายในของเรา โดยผ่านการฝึกฝนจิตใจให้หยุดนิ่งและเข้าสู่วิถีทางพระพุทธศาสนา ทุกคนสามารถเข้าถึงกายธรรมได้นับตั้งแต่เป็นมนุษย์ เพื่อสร้าง

โอภาสตลอดเวลา เขาทำงานนั่นไม่ได้หยุดเลย จะเห็นว่า มารครอแค่จะชักชวน คนที่ทำดี อย่างในสังสัมพุทธเจ้าไม่ได้ เมื่อเห็นว่ามากวน ให้ทำในสิ่งที่ดี และมักจะบอกผู้ที่มีมรรคผล พระสัมมาสัมพุทธเจ้าไม่ใช่ ก็โปรกน

บทความนี้พูดถึงการทำงานและการปฏิบัติธรรมเพื่อการบรรลุธรรมกายและนิพพาน โดยระบุถึงความสำคัญของการไม่ประมาทในการสร้างบารมี และการมีมรรคผลในการดำเนินชีวิต โดยยกตัวอย่างการสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและอธิบา

ทานบารมี สูตรสำเร็จแห่งความสุข ISBN : 978-616-91637-3-2 เรียบเรียง : ศิริบุณโณ ตรวจภาษางอังกฤษ : ดร.อภิราภรณ์ วาสกุล ภาพประกอบ : WWW.DMC.TV ออกแบบปก-เล่ม : คุณวิทยา สุทธิศรีโยธิน พิมพ์คร

หนังสือ 'ทานบารมี: สูตรสำเร็จแห่งความสุข' ถูกเรียบเรียงโดย ศิริบุณโณ ซึ่งนำเสนอหลักธรรมในการทำทานและการสร้างความสุขในชีวิต โดยให้แนวทางปฏิบัติและข้อคิดที่ช่วยให้ผู้อ่านพัฒนาความดีต่อสังคมและตนเอง เนื้

สำเร็จในระหว่างกลางตรงนั้นเอง เวลา ทุกหมาใจเข้าออก อย่าหายใจไปเปล่าๆ นี่เป็นบุคคลิษฐานว่า จะประสบสิ่งที่ชั่ว-ร้ายทั้งหลาย มีแต่เดี๋ยวเท่านั้นคือกาง พระสัมมาสัมพูทธเจ้าท่านทรงสอนมนัสมีมาในป

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการหยุดนิ่งใจในศาสนาพุทธ การประสบกับพยามาร และความสามารถของการตั้งจิตเพื่อเข้าถึงธรรมะ เมื่อเราฝึกฝนใจให้หยุดนิ่ง เราจะสามารถเห็นภายในตนเองและพบกับพระธรรมกาย ซึ่งเป็น

เมื่อเข้าไปถึงยามธรรมแล้ว จะรู้สึกเห็นทุกที่ ใจมั่นฝนอบอุ่นใจให้หยุดนั่งนับตลอดเวลา อย่าเรียกว่า เป็นผู้รู้ เพราะว่าท่านปรารนานิเดียว ให้ขอในภารกิจธรรม อย่านี้เกี่ยวกับธรรมะ กระคิดคิดเดียว อย่า

เนื้อหานี้เน้นการฝึกจิตเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายภายใน โดยย้ำให้เห็นถึงความสำคัญของการหยุดคิดและมุ่งมั่นทำในภารกิจธรรม โดยเฉพาะการเข้าถึงกายอันเป็นอมตะและการสร้างภาชนะใจที่บริสุทธิ์เพื่อรับรู้ความรู้จากภา

ท่านยกตัวอย่างผู้ที่ได้พบชมองค์ และได้ จัดโรคริษเวยให้มลายาหายสูญไปได้ และนอกจากนั้น เจริญจนชำนาญเป็นสิแล้ว หากเกิดโรคภัยไข้เจ็บ อะไรขึ้นมา ก็อธิษฐานจิตให้โอคันนั้นมลายหายสูญ ไปได้ด้วยอานุภาพพระโธ คุณ

เนื้อหาพระธรรมเทศนานี้กล่าวถึงโพชมค ๗ ประการ ที่ช่วยให้ผู้ฟังสามารถขจัดโรคร้ายและเจริญในธรรมได้ พลังแห่งพระธรรมกายช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงวิชชา ๓ ประการ และรู้เท่าทันกรรม การฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งที

นิทราสาร Dhamma TIME ประจำเดือน พฤศจิกายน ร่วมจัดพิมพ์ปฏิทินบุญปีใหม่ 2558 ข่าวบุญเดือนรับปีพุทธศักราช 2558 ปฏิทินบุญปีใหม่ 2558 ผู้ให้ของขอแสดงความสุขใจด้วยการเป็นเจ้าภาพจัดทำพิมพ์ ปฏิทินบุญปีใหม่วัด

นิทราสาร Dhamma TIME ประจำเดือนพฤศจิกายนนี้นำเสนอข่าวเกี่ยวกับปฏิทินบุญปีใหม่ 2558 ซึ่งจะช่วยเสริมสร้างความสุขให้กับผู้ร่วมทำบุญ โดยมีการมอบให้กับสายทุนต่าง ๆ และเจ้าภาพจัดทำพิมพ์ ร่วมมือในการสร้างควา

กายเป็นส่งประจายว่างใสว เทวดาที่มักเกิดก่อนๆ ดวงจันทร์เป็นราชาแห่ง ดวงดาว จึ่งโจมหมู่ดาว ฉันใด ตัวท่านก็ริ่งเรื่อง อยู่ร่อยเลออิฐไง่ เขมเทพอัสมะอิ่นฉันนั้น ดูก่อนเทพดิวุ่มพิทูรณ์สินิค ตัวท่านมาจาก ไปน

พระเทพญาณมหามุนีได้ความประทับใจและพอใจในความเชื่อมั่นของเทพดิดีที่ไม่สงสัยในพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ พร้อมทั้งการรักษาสิกขาบทอย่างถูกต้อง ผู้ที่บรรลุในเส้นทางธรรมไม่ถูกเบียดเบียน ข้อคิดนี้สร้างแ

Here is the extracted text from the image: "ด้วยอานิสงส์ที่ท่านได้ละลึกถึงพระพุทธเจ้า มี พระพุทธเจ้าเป็นอารมณ์ในปีที่ ๑๐ แต่เป็นนี้ไม่ เครียจุกทุกติอล คือไม่เคยไปไกลหูงไม่ใด้ เป็นสัตว์วานเป็ด อสูรากา

บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์ในการละลึกถึงพระพุทธเจ้า และการที่การให้สามารถสร้างความสุขได้ ตัวละครหลักคือพระเทพญาณมหามุนีที่สอนเกี่ยวกับความหมายของการให้และการเจริญพุทธบูชา เราควรเปิดใจให้เป็นเลิศจึงจะเข้

Here is the extracted text from the image: เมื่อช้างหมู่ได้ฟังพระคำของพระปัจเจกบูรพก์แล้ว ก็เกิดความเบื่อหน่ายในชีวิตการครองเรือนเป็นหลายวัน คับอยู่ต่อวันหนึ่ง เมื่อบริจาคขาวเข้าแล้ว จึงเรียกภรรยามาเ

การบวชสามารถนำมาซึ่งความสุขที่ยิ่งใหญ่กว่าชีวิตครอบครัวได้ โดยเฉพาะการประพฤติพรหมจรรย์ที่ช่วยให้เข้าถึงมรรคผลนิพพาน และหลีกเลี่ยงจากความทุกข์ การทำความดีและการเข้าใจสถานการณ์รอบตัวเป็นสิ่งสำคัญสำหรับก